С 23 апреля транспортные средства категории АМ нужно ставить на учет в Госавтоинспекции
С наступлением весны на дорогах Минской области возросло количество ДТП с участием водителей мопедов. В нарушение требований ПДД ни один из водителей не имел водительского удостоверения. Результаты проверок по происшествиям показали, что основной причиной аварий стало отсутствие у водителей элементарных навыков управления и незнание основных требований Правил дорожного движения. Большая часть пострадавших водителей мопедов – люди пожилого возраста и подростки.
Прежде чем сесть за руль мопеда, вам необходимо: по достижению 16-летнего возраста самостоятельно подготовиться и сдать в ГАИ экзамен по ПДД; зарегистрировать мопед в МРЭО ГАИ г. Слуцка (с 22.04.2011 г. по 01.08.2011 г. разрешена упрощенная регистрация мопедов), застраховать его в установленном порядке, провести технический осмотр мопеда в течение 10 дней с даты регистрации.
МОПЕД и МОТОШЛЕМ - теперь понятия неразделимые.
Вы должны двигаться попутно транспортному потоку в метре от края проезжей части дороги. При совершении на своем транспортном средстве маневров (поворотов налево, направо, разворота, объезда препятствий), осмотритесь и убедитесь, что ваши действия будут безопасны. Сигналы о предстоящем вашем маневрировании необходимо показывать заранее и в соответствии с Правилами дорожного движения.
Как и водитель автомобиля, водитель мопеда обязан уважать пешеходов.
Если он находится в состоянии алкогольного опьянения или в состоянии, вызванном потреблением наркотических средств, то привлекается к административной ответственности в виде штрафа в размере от 15 до 35 базовых величин с лишением права управления транспортными средствами всех категорий сроком на три года. Те же деяния, совершенные лицом, не имеющим права управления, влекут наложение штрафа в размере от 25 до 45 базовых величин. ДТП, произошедшее по вине водителя мопеда, влечет за собой штраф в размере от 3 до 30 базовых величин или лишение права управления транспортными средствами сроком до двух лет. «Бесправные» водители мопедов, совершившие ДТП, подвергаются штрафу в размере от 20 до 50 базовых величин. Управление, а равно передача управления транспортным средством лицу, не имеющему права управления, влечет наложение штрафа в размере от 5 до 20 базовых величин. Те же действия, совершенные повторно в течение года после наложения административного взыскания, влекут наложение штрафа в размере от 20 до 50 базовых величин.
Несвоевременные регистрация или перерегистрация транспортного средства, либо непредставление его без уважительной причины в установленный срок для государственного технического осмотра, либо управление транспортным средством, не зарегистрированным в установленном порядке или не прошедшим государственный технический осмотр, влекут предупреждение или наложение штрафа в размере до двух базовых величин.
Помните всегда! Повышенное внимание и дисциплинированность - гарантия вашей безопасности на дороге!
Более подробную информацию по управлению мопедом, порядку регистрации, получения водительского удостоверения, а также рекомендации по выполнению Правил вы можете получить у инспекторов ГАИ при личном обращении.
Госавтоинспекция Копыльского РОВД 
А вось на другі — па вёсках ходзяць валачобнікі. На Капыльшчыне іх называюць “кукольнікамі”.
У гэтым годзе такое велікоднае валачэнне адбылося для жыхароў аг. Мажа. Работнікі раённага Цэнтра традыцыйнай культуры разам з дзецьмі Мажскай пачатковай школы з песнямі і танцамі хадзілі па вёсцы, каб павіншаваць гаспадароў і іх сем’і са святам. Па народнай традыцыі лічылася, што да якой хаты падыходзілі вылачобнікі, той сям’і была вялікая слава і радасць на ўвесь год. Перш-наперш, кукольнікі віталі гаспадара, потым гаспадыню і іх дзяцей. Затым для іх госці спявалі песні, танцавалі і расказвалі жартоўныя прымаўкі. Атрымліваючы за гэта смачныя пачастункі, якія механоша складваў у сваю торбу, дзякавалі гаспадарам і ішлі да наступнай хаты. Як адзначыла дырэктар раённага Цэнтра традыцыйнай культуры Галіна Гурло, забытае некалі свята сёння дало шмат станоўчых эмоцый і ўражанняў: многія вяскоўцы нават прасілі зайсці да іх на наступны год. Таму можна з упэўненасцю сказаць, што аднаўленне фальклору ў сучасных умовах, якое было распачата нашымі продкамі, не знікне, а будзе развівацца і перадавацца маладому пакаленню.
Таццяна БОХАН
Фота з архіва РЦТК 
В свое время Светлана Владимировна закончила курсы поваров. Как отметила и. о. начальника отдела общественного питания Зоя Магилина, этой женщине присущи честность, порядочность и добросовестное отношение к порученному делу. Что же касается профессиональных качеств, то, судя по приготовленным кулинарным шедеврам, Светлана Владимировна не зря посвятила тридцать три года жизни работе в общепите потребительской кооперации.
Своеобразной изюминкой предоставленных ею блюд было то, что приготовлены они из тех продуктов, которые сегодня доступны каждому. Изделия Светланы Чиж никого не оставили равнодушными: салаты, заливное, рыбный рулет, фирменное блюдо из запеченного в картофеле фарша в виде поросенка, а также творожная Пасха могли бы украсить любой праздничный стол. По истечении часа после открытия выставки некоторые шедевры кулинарного искусства были раскуплены посетителями что является лучшим подтверждением мастерства повара. Звание мастера-повара Светлана Владимировна защитила три года назад.
Татьяна БОХАН
Фото автора
Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели - как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф 22, 32).
Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.
Торжественная трапеза начиналась с приглашения покойного. Обычно говорили: «Святые родзицели, ходзице к нам хлеба-соли кушаць!» По окончании поминок говорили: «Мои родзицели, выбачайте, не дзивицесь, чем хата богата, тем и рада». Немного еды и водки оставляли для усопших. Остатки кушанья раздавали нищим, и день оканчивался при корчмах с песнями и плясками.
В этот день нежелательно было что-либо сеять или сажать.
Подготовила Маргарита САКОВИЧ 
[/caption]
Основная идея фестиваля — рассказать ровесникам и взрослым о том, как молодежь видит решение местных проблем: экологических, проблем сохранения национального исторического творчества. По условиям конкурса хронометраж работ не должен был превышать 5 минут. Квалифицированное жюри определило тройки финалистов по каждой номинации. Ученик средней школы №3 Матвей Капуста стал счастливым обладателем диплома II степени в номинации «Лидер». Он рассказал нам о своем участии в фестивале.
— Матвей, скажи, пожалуйста, почему ты выбрал именно эту номинацию?
— Я давно занимаюсь молодежной темой, меня интересует все, что связано с молодежью: молодежные движения, увлечения, идеи, организации. В этом году я писал исследовательскую работу «Молодежные субкультуры Копыля и Копыльского района» и занял на районной конференции исследовательских работ школьников третье место. Постоянно пытаюсь найти ответ на вопрос: что нужно сделать для того, чтобы жизнь молодежи в нашей стране была еще интереснее, чтобы молодые люди отказались от вредных привычек.
— О чем твой фильм?
— Мой фильм о мальчике, который разработал собственный кодекс лидера и пытался жить по нему.
— Кто тебе помогал готовить фильм?
— Мой одноклассник и друг Владислав Асадчий. Он выступал в роли оператора, так как у него есть собственная видеокамера, а на мне было все остальное.
— Сколько времени вы потратили на фильм?
— Идея фильма созревала неделю, а снимали фильм всего два дня.
— Что дало тебе участие в фестивале?
— В первую очередь, веру в свои возможности. А еще я просмотрел фильмы других участников и получил возможность поучиться у них.
— Чем еще тебе запомнился фестиваль?
— Мне удалось пообщаться с представителем из Швеции. Разговаривали на английском языке, поэтому знание английского мне помогло в данной ситуации. Конечно, когда мой собеседник говорил быстро, я не все улавливал, просил повторить. Но в целом диалог состоялся, мы понимали друг друга. Это был мой первый разговор с представителем другой страны.
— Чем ты планируешь заняться в ближайшее время?
— Очень хочу научиться делать качественные монтаж, съемку. Буду участвовать в новом конкурсе.
— Какие советы ты можешь дать сверстникам?
— Участвуйте в конкурсах и проектах и обязательно добьетесь успехов.
— Спасибо за беседу. Удачи тебе, Матвей.
Татьяна НЕДЕЛЬКО,
учитель СШ №3 г. Копыля
Фото автора 
Копыльская земля дала жизнь многим деятелям литературы и искусства. Это и Тишка Гартный, чье имя носит наша школа, и Кузьма Чорный, и Адам Русак и многие другие.
В 1836 году в Копыле, на улице Сверженской (ныне Советская) родился основоположник новой классической еврейской литературы, 175-летие которого отмечалось недавно, - Менделе Мойхер-Сфорим (псевдоним, настоящая фамилия Бройде, по паспорту Шолом Яков Абрамович, в некоторых источниках Абрамович Соломон Моисеевич).
Одна из улиц в г. Копыля носит имя Абрамовича. Во многих городах Израиля (Иерусалиме, Тель - Авиве, Ашдоде и др.) есть улицы, названные именем Менделе. И люди знают, о ком идет речь.
Менделе Мойхер-Сфорима называют основоположником еврейского литературного языка. Шолом Алейхем, назвавший Менделе «дедушкой еврейской литературы», утверждал, что как художник-реалист он сделал для своей национальной культуры то же, что Гоголь для русской.
Начинал писать Менделе на иврите, а затем перешел на идиш, чтобы быть понятным и «служить своему народу». Всемирную известность принесла писателю повесть «Кляча»(1873), где под видом несчастной, больной, всеми гонимой клячи писатель изобразил жизнь еврейства. Произведение переполнено пафосом отрицания косности, пассивности, долготерпения. В этой связи многозначительно следующее заявление Менделе: «Все кричат, шумят, но из этого крика разве что-нибудь путное выходит!.. Почему? Потому что в мире царствует один закон для всего сущего, равно для всех людей, я имею в виду тот известный закон, что все хотят есть...»
На русском языке повесть вышла в 1890 году в переводе Ивана Бунина, ставшего впоследствии лауреатом Нобелевской премии. В предисловии к повести Иван Бунин писал: «Господин Абрамович, кажется, первый, или, во всяком случае, один из лучших современных еврейских литераторов. Насколько известно русской публике, произведений чисто беллетристических, написанных на еврейском языке и притом из современного быта, – очень мало, переводов же их совсем нет. Поэтому мы и решились перевести и предложить читателям «Клячу» господина Абрамовича».
Самое известное произведение Менделе Мойхер–Сфорима «Путешествие Вениамина Третьего» переведено на русский, чешский языки. В нем колоритно описывается, как Вениамин, бедный еврей из Тунеядовки, вместе со своим другом Сендерлом бредут от местечка к местечку, попадая в разные комически нелепые ситуации, боясь, чтобы их не догнали жены... В Польше повесть вышла на польском языке под названием «Еврейский Дон Кихот».
На русский язык переведен и роман писателя «Фишка хромой». В произведении дана картина общественного строя нищих: еврейство, иногда живущее со дня на день, не знающее утром, где оно проведет ночь, не имеющее никаких определенных занятий, охарактеризовано как старая большая торба, иногда пустая, иногда наполняющаяся то одним мусором, то другим. К сожалению, переводов произведений писателя на белорусский язык нет.
Интересно сложилась судьба потомков нашего писателя-земляка. Его сын Михаил Соломонович Абрамович был помощником присяжного поверенного, подвергался арестам за участие в революционном движении. В 1889 году в Санкт-Петербурге выпустил сборник поэзии «Стихотворения» на библейские сюжеты.
Один из внуков Менделе Всеволод был авиатором, первым совершил в 1912 году дальний перелет с пассажирами (Берлин - Петербург), погиб в авиационной катастрофе в 1913 году. Другой внук писателя Александр Абрамович, музыковед, был заместителем директора Одесской и Кишиневской консерваторий.
В жизни и творчестве нашего знаменитого писателя-земляка есть много интересных страниц, требующих изучения и осмысления. Это наша история, это наша память.
Возможно, кто-то из читателей «Слава працы» может подсказать, где в Копыльском районе находился хутор Мельники (по другим источникам Мельницы), там некоторое время жила семья Менделе Мойхер-Сфорима. Буду признателен.
Максим Скрипинский,
ученик 10 «А» класса УО «ГОСШ № 2 г. Копыля имени Тишки Гартного», член кружка «Проба пера»
На снимке: Менделе Мойхер-Сфорим.
Фото из краеведческого музея 
Рэпертуар калектыву складаецца з беларускіх народных, эстрадных і аўтарскіх песень у апрацоўцы канцэртмайстраў, а таксама духоўных і класічных твораў, песень сучасных кампазітараў. Ансамбль прымае ўдзел у розных мерапрыемствах горада і раёна, выязджае з канцэртнымі праграмамі ў маланаселеныя вёскі, суседнія раёны, з’яўляецца пастаянным удзельнікам абласных, рэспубліканскіх і нават міжнародных конкурсаў і фестываляў.
Стала ўжо традыцыяй кожны год праводзіць канцэрты на Каляды, 8 Сакавіка, праграмы ў стылі “шансон”, дыскапраграмы 60-80-х гадоў і інш. Але дзе б калектыў не выступаў, ён стварае аншлаг, сваім выканальніцкім майстэрствам заўжды нясе добры настрой і заваёўвае сэрцы многіх слухачоў.
Наперадзе ў ансамбля – удзел у ХV Міжнародным фестывалі духоўнай музыкі “Магутны Божа”, які адбу-дзецца ў ліпені бягучага года. І гэтым планам суджана ажыццявіцца, таму што свеціць пуцяводная зорка многіх пакаленняў у душы кіраўніка ансамбля Таццяны Хілько, якая прысвяціла сябе любімай справе – творчасці.
Таццяна БОХАН 
З мэтай адраджэння і захавання лепшых здабыткаў традыцыйных рамёстваў у 1998 годзе ўпершыню ў Капылі адчыніў дзверы народны клуб майстроў РЦК “Скарбонка”.
Кіраўніком і заснавальнікам калектыву з’яўляецца Галіна Гурло. Удзельнікі клуба – людзі розных узростаў і прафесій, якія займаюцца многімі відамі народнай творчасці: ткацтвам, вышыўкай, саломапляценнем, мастацкай апрацоўкай дрэва, карунка-пляценнем, жывапісам, вырабамі з народнага матэрыялу і інш. І ўсіх іх аб’ядноўвае жаданне дарыць людзям прыгажосць беларускай нацыянальнай спадчыны. Асноўнай формай работы клуба з’яўляецца выставачная дзейнасць, таму ніводнае раённае, абласное і нават рэспубліканскае свята не абходзіцца без удзелу народных майстроў Капыльшчыны.
За асабісты ўклад у захаванне і развіццё традыцыйнага мастацтва і перадачу майстэрства моладзі ўдзельнікі клуба ўзнагароджаны ганаровымі граматамі аддзела культуры Капыльскага райвыканкама і ўпраўлення культуры Мінаблвыканкама.
Добра, што народныя промыслы і рамёствы не толькі дайшлі да нас, але і развіваюцца далей. Таму свой вопыт, майстэрства і ўлюбёнасць у сваю справу ўдзельнікі клуба перадаюць маладому пакаленню і імкнуцца да таго, каб ніць народнага мастацтва, якая бярэ пачатак з глыбіні стагоддзяў, не перарвалася, а цягнулася ў будучае.
Таццяна БОХАН
Народны тэатр гульні і гумару “Капыльскія пацехі” створаны на базе Капыльскага РЦК у чэрвені 1993 года. Кіраўніком калектыву, яго рэжысёрам і сцэнарыстам стала загадчык аддзеда культурна-масавай работы Любоў Галубовіч. У асноўным канцэртная праграма “Капыльскіх пацех” будуецца на гульнёвых праграмах, тэатралізаваных прадстаўленнях, музычных спектаклях, шоу-пра-грамах па матывах твораў беларускіх і рускіх пісьменнікаў. Спалучэнне гумару, музыкі і танцаў дае магчымасць стварыць цікавыя гумарыстычныя праграмы, якія добра ўспрымаюцца як на Капыльшчыне, так і за яе межамі. Удзельнікі тэатра з’яўляюцца жаданымі не толькі на абласных, а нават і на рэспубліканскіх “Дажынках”, а таксама на рэспубліканскім фестывалі гумару “Аўцюкі”. Традыцыйна да Дня смеху да ўвагі капылян “Капыльскія пацехі” прапануюць новы музычны спектакль або шоу-праграму, якія збіраюць поўную залу прыхільнікаў гумару.
Таццяна БОХАН 
Усім удзельнікам народнага ансамбля народнай песні “Спадчына” Капыльскага РЦК пашчасціла, што мастацкім кураўніком калектыву ў 1985 годзе стала таленавітая, з багатым вопытам Валянціна Зарамбоўская, а самой Валянціне Сцяпанаўне – што ўдзельнікі ансамбля шчыра жадаюць несці людзям высокую песенную культуру, каб кожны з нас ведаў творы роднай Беларусі, нашых продкаў і імі ганарыўся.
Рэпертуар ансамбля вельмі шырокі па сваім дыяпазоне і складаецца з мясцовага фальклору, беларускіх народных песень, твораў рускіх і беларускіх кампазітараў. Прыярытэтным кірункам “Спадчыны” з’яўляецца канцэртная дзейнасць: выступленні ў клубных установах раёна, маланаселеных і аддаленых вёсках, на палявых станах, раённых, абласных святах і, вядома ж, на сцэне роднага Цэнтра культуры. Песні народнага ансамбля заўжды нясуць добры настрой. Калектыў узнагароджаны дыпломам Саюза кампазітараў СССР, ганаровымі граматамі аддзела і абласнога ўпраўлення культуры, іншымі дыпломамі з розных фестываляў народнага мастацтва.
Таццяна БОХАН 
Народны вакальна-інструментальны ансамбль “Замкавая гара” ўтварыўся ў 2001 годзе з ліку пачынаючых у самадзейнасці музыкаў, але, тым не менш, заўсёды будуецца па вобразе вакальна-інструментальнага ансамбля і існуе па законах эстраднага жанру.
У той жа час ВІА “Замкавая гара” ўдала выкарыстоўвае цікавасць моладзі да рока, ужываючы на сцэне антураж хард-рока сярэдзіны 80-90-х гадоў. Прывабна і тое, што ансамбль выконвае не толькі аўтарскую музыку з выкарыстаннем беларускіх народных інструментаў, але і творы вядомых кампазітараў, а ў аранжыроўках — набор прыёмаў і клішэ, уласцівых таму ж арт-року і збольшага хард. У склад ВІА, кіраўніком якога з’яўляецца Андрэй Раеўскі, уваходзяць людзі розных узростаў і прафесій, аб’яднаныя любоўю да інструментальна-музычнай творчасці.
ВІА “Замкавая гара” браў удзел у розных канцэртах і фэстах, а таксама даваў сольныя канцэрты як у нашай рэспубліцы, так і ва Украіне. Творчае крэда ансамбля — прафесіяналізм, індывідуальнасць і творчы пошук. У дадзены момант калектыў працуе над стварэннем альбома.
Таццяна БОХАН 
