(Продолжение. Начало в №93)
Агроэкотуризм, согласно Указу №372, — это временное пребывание людей в сельской местности, малых городских поселениях для отдыха, оздоровления, ознакомления с природным потенциалом нашей страны, национальными культурными традициями. При этом в Указе четко прописано, что агроэкотуристы не могут заниматься трудовой, предпринимательской, иной деятельностью, оплачиваемой и (или) приносящей прибыль (доход) из источника, расположенного в месте их временного пребывания.
Кроме того, в Беларуси действует Закон о туризме. В этом законе не вводится понятие агроэкотурист, но есть трактовка понятия турист. Так, в соответствии с Законом Рес-публики Беларусь «О туризме», турист — это физическое лицо, совершающее туристическое путешествие на период более 24 часов или осуществляющее не менее одной ночевки в стране (месте) временного пребывания.
Если рассматривать агроэкотуристов как разновидность туристов, то владельцы агроэкоусадеб не имеют права оказывать услуги в сфере агроэкотуризма людям, которые приехали в сельскую местность на срок менее суток или не переночевали в агроэкоусадьбе. И такого мнения придерживается ряд представителей государственных органов, которые «курируют» развитие агроэкотуризма в нашей стране. Однако такой подход жестко дискриминирует жителей Беларуси, которые выезжают в сельскую местность для того, чтобы провести в условиях белорусской глубинки, в природной среде свой единственный выходной, познакомиться с природными, культурными и историческими достопримечательностями своей страны, расположенными в окрестностях города, где они проживают. Такие туристы часто не готовы оставаться на ночлег в агроэкоусадьбах, но при этом они, как и агроэкотуристы, в соответствии с Указом №372 совершают путешествие недалеко от дома для отдыха, оздоровления, ознакомления с природным потенциалом нашей страны, национальными культурными традициями. Важно не забывать, что таких людей может быть много. Создать моду на такие путешествия — одна из важнейших задач развития туризма в сельской местности.
Для понимания разницы между понятиями турист и агроэкотурист и особенностями этих понятий необходимо обсуждение разных аспектов, в том числе и возможности спекуляций недобросовестных «субъектов агроэкотуризма», которые, расположив свои «усадьбы» в ближайшем пригороде крупного города, маскируют под деятельностью по оказанию услуг в сфере агроэкотуризма обычное предоставление помещения для проведения свадеб, юбилеев, корпоративов... При этом они совершенно необоснованно используют те преференции, которые Указ №372 дает владельцам агроэкоусадеб. Возможно, в ближайшее время в нашей стране будет принят ряд мер для обеспечения более прозрачных и понятных условий агроэкотуристической деятельности.
Ну а что касается Закона Республики Беларусь «О туризме», то в нем четко указано: «Особенности организации отдельных видов туризма (агроэкотуризм, самодеятельный, социальный, экологический и другие виды) регулируются законодательством». То есть при определении условий ведения агроэкотуристической деятельности необходимо руководствоваться, в первую очередь, положениями Указа №372, в котором минимальный временной интервал пребывания агроэкотуриста на сельской территории не указан.
Владельцы агроэкоусадеб, в соответствии с Указом №372, имеют право оказывать агро-экотуристам следующие виды услуг:
• предоставление жилых комнат для размещения агроэкотуристов, причем число таких комнат не должно превышать десяти;
• обеспечение агроэкотуристов питанием;
• организация познавательных, спортивных и культурно-развлекательных экскурсий и программ;
• иные услуги, связанные с приемом, размещением, транспортным и иным обслуживанием агроэкотуристов.
Для оказания этих услуг хозяин агроэкоусадьбы должен заключить договор непосредственно с агроэкотуристом (физическим лицом) либо с туроператором, оказывающим туристические услуги агроэкотуристу. Причем такие договоры заключаются в письменной форме в соответствии с типовыми договорами, утвержденными Советом Министров Республики Беларусь.
(Продолжение следует)
ДАТЫ. СОБЫТИЯ. ЛЮДИ.
1598 г. — родился Джованни Лоренцо Бернини, великий итальянский архитектор и скульптор, крупнейший представитель римского и всего итальянского барокко.
1921 г. — родился Федор Фоменков, Герой Советского Союза. Участник Великой Отечественной войны с 1942 года, был командиром эскадрильи 7–го гвардейского штурмового авиаполка (ВВС Балтийского флота). К январю 1944 года совершил 107 боевых вылетов, в воздушных боях уничтожил 20 самолетов противника.
1926 г. — родился Петр Вельяминов, актер, триумфом которого стало появление на телеэкране в роли Захара Большакова в фильме «Тени исчезают в полдень». Создал целую галерею ярких, как правило, добрых, сильных духом, бескорыстных героев. Умер в 2009 году.
1941 г. — Япония совершает нападение на Перл-Харбор. Атака состояла из двух авиационных налетов, в которой участвовало 353 самолета, вылетевших с 6 японских авианосцев.
1966 г. — на I–м (учредительном) съезде Белорусского общества охраны памятников истории и культуры основано Белорусское добровольное общество охраны памятников истории и культуры.
2006 г. — принят Таможенный кодекс Республики Беларусь, единый систематизированный законодательный акт, регулирующий таможенное дело. Введен в действие 1 июля 2007 года.
Сегодня — Международный день гражданской авиации. Отмечается по решению ООН в день подписания конвенции о международной гражданской авиации представителями 26 государств-участников конференции в Чикаго.
ИМЕНИНЫ: Православные: Августа, Александр, Алексей, Григорий, Евгений, Екатерина, Иван, Марк, Михаил.
Католические: Виктор, Мария, Теодор.
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ: Екатерина Санница, Катерина Женодавица или Святая Катерина. Екатерина — покровительница незамужних девушек. До восхода солнца выходили девицы с пшенной кашей на дорогу и кликали судьбу. Если петух отзывался — удача ждет. Вечер под Екатерину — время ворожбы. Екатерининские гулянья — первое катание на санях. Ясная погода на Екатерину предвещает морозную зиму.
Благоприятный день. Растущая луна в знаке Зодиака Водолей.
У ГЭТЫ ДЗЕНЬ «СЛАВА ПРАЦЫ» ПIСАЛА:
1974 г. – «Цэглу звыш плана». Калектыў цагельнага завода Андросаўшчына ўзяў абавязацельства датэрмінова завяршыць вызначальны год дзявятай пяцігодкі і вырабіць звыш плана сто тысяч штук цэглы. Рабочыя паспяхова выканалі заданне лістапада па валавой вытворчасці прадукцыі на 120,8%».
1985 г. – «Гонар, надзея і апора». Сёння – важнейшая па- дзея ў жыцці камуністаў Капыльшчыны – 15 раённая партыйная канферэнцыя. 78 пярвічных партарганізацый дэлегіравалі на яе 353 лепшых сваіх прадстаўнікоў».
1991 г. – «Раз! Два! Тры! Прададзена!» 24 лістапада ў Капыльскім краязнаўчым музеі з дзесяці гадзін раніцы і да позняга вечара праводзілася распрадажа карцін маладых мастакоў Капыльшчыны. Вялікім попытам карысталіся палотны і сувеніры мастака са Свідзіч М. М. Буяноўскага, які працуе ў творчым аб’яднанні «Вернісаж». Цэны не былі фіксіраванымі. «З малатка» рэалізавана каля 25 работ, кошт якіх быў ніжэй рыначнага на 20-50%».
Подборку подготовила Кристина ЖОГОЛЬ
Католическая церковь 8 декабря отмечает один из главных праздников, посвященных Богородице, - Торжество Непорочного зачатия Девы Марии. Согласно католическому вероучению, Мария, единственная из людей, с момента зачатия была освобождена от первородного греха.
Эта «сияющая и совершенно уникальная святость», которой Она «одарена с первого мига Своего зачатия», целиком дана ей Христом: Она «искуплена возвышеннейшим образом в предвидении заслуг Ее Сына», — учит Католическая церковь.
Библейское обоснование девственности Марии содержалось в ветхозаветном пророчестве Исайи (7:14), которое Евангелие от Матфея отнесло к Марии: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына…»
Догмат о непорочном зачатии Девы Марии был официально закреплен Папой Пием IX 8 декабря 1854 года. Однако, по утверждению католических богословов, с непорочным зачатием Богородицы соглашались и Отцы Церкви, жившие в первом тысячелетии христианства, в том числе и на православном Востоке (Герман Константинопольский, Анастасий Антиохийский, Андрей Критский и так далее).
Александр ТАРАСЕВИЧ,
ксендз прихода святых Петра и Павла в Копыле
