Сегодня я расскажу об удивительных художественных традициях Копыльского района, где до сих пор в домах местных жителей можно встретить старинные скрыни и куфры – предметы, которые продолжают служить людям спустя десятилетия, а то и столетия.
Славные традиции
На Копыльщине издавна существуют богатые художественные традиции. В прошлом здесь были развиты народные ремесла, проводилось множество ярмарок и торгов. Неудивительно, что до настоящего времени в домах местных жителей сохранилось много старинных скрынь и куфров. Для чего же они используются сегодня? Где именно можно встретить эти красивые предметы? Попробуем разобраться.
Центр сундучного дела
Агрогородок Семежево – один из самых известных населенных пунктов района, издавна привлекавший внимание этнографов. В 1929 году здесь работала экспедиция Ластовского Вацлава Устиновича. В Семежево были развиты многочисленные ремесла, особенно ткачество. Местные скрыни упоминаются в трудах по истории белорусского народного искусства.
Некоторые из этих сундуков, вероятно, сделаны до 1917 года, но большинство – послевоенные. Во многих домах находится по две – три скрыни, принадлежащих разным поколениям. В них хранят одежду, полотенца, инструменты, пищевые запасы, корм для скота.
Местные особенности
Большие, на деревянных колесах семежевские скрыни имеют плоские крышки, выступающие за стенки. Вряд ли доски изготавливались вручную: местные жители помнят о существовании лесопильного завода. Стенки, дно и крышка собраны из трех – четырех сосновых досок разной ширины. Они соединялись шипами в форме «ласточкиного хвоста» – это очень прочное угловое крепление, которое не дает деталям расходиться. При этом они могли быть либо вертикальными, либо сужающимися книзу. Крышка же крепилась с помощью пазов и деревянных нагелей.
Углы сундуков укреплены железными накладками. На передней стенке и на крышке расположены три железные полосы, а на боковых сторонах по одной кованой ручке. Замки использовались внутренние, они не издавали мелодичного звона в отличие от некоторых европейских собратьев. Снизу у семежевских скрынь находится резное основание – фигурное или прямое, которое выступает за пределы стенок. Там же прикреплены металлические «усики»: они соединялись со стержнем и обеспечивали надежное крепление к нижней части. Я заметил во время исследования: именно по этому основанию и по «усикам» скрыни отличались друг от друга. Во всем остальном семежевские изделия очень похожи.
Цветовая гамма
Местные сундуки радуют глаз разнообразием цветов: желтые, зеленые, коричневые, синие, бирюзовые, белые. Нередко они окрашивались самими владельцами для лучшей сохранности дерева. Стоит отметить, что встречались и скрыни с неокрашенными крышкой, задней и одной из боковых стенок. По мнению жителей, таким образом мастера экономили краску.
Идентичные семежевским скрыни были распространены и в соседней деревне Подмажье, которая во второй половине ХХ века вошла в состав Семежево.
Куфры из окрестностей
Однако в Семежево и Подмажье встречаются не только скрыни. В одном из местных хозяйств хранится большой куфар с покатой крышкой, вертикальными стенками и фигурными ножками внизу. Стенки собраны «в шип», а крышка закреплена на двух латунных петлях сзади. И та, и другая сделаны из широких сосновых досок. Справа у сундука есть «приголовок», который представляет собой полочку с крышкой, куда раньше клали женские рукоделия. По бокам прибито по кованой ручке. Внутри этот предмет оклеен обоями, снаружи выкрашен в коричневый цвет. Темная поверхность служит фоном для узоров: с помощью трафарета нанесен геометрический и растительный орнамент. Со слов хозяйки, куфар родом из деревни Лешня, а значит, его сделал мастер именно Копыльского района.
Образцы из д. Киевичи
Неподалеку от Семежева расположена деревня Киевичи. В прошлом она была собственностью рода Радзивиллов и считалась довольно крупным населенным пунктом. В одном из хозяйств до сих пор используются большие куфры с покатыми крышками, вертикальными стенками и фигурными ножками. В них хранят старую одежду, обувь, корм для скота. Это образцы качественной кустарной работы.
Однако особого внимания заслуживает другой предмет, который по пропорциям и художественному оформлению отличается от названных выше. Это куфар средних размеров, с сужающимися книзу стенками, без ножек. На боковых стенках расположены по одной металлической ручке. На фасаде – три замка: один внутренний и два подвесных. Сундук обит тонкими железными полосами, которые на боковых гранях крышки образуют сложные фигурные очертания. Деревянные поверхности расписаны наподобие фляндровки (один из древнейших способов росписи). Мне было интересно узнать, что подобные куфры сегодня встречаются на территории Западной Беларуси и Польши.
Куфры из д. Новоселки Блевчицкого сельсовета
Такие изделия встречаются и в других деревнях Копыльского района. Например, в Новоселках стоит большой зеленый экземпляр с сильно покатой крышкой и чуть сужающимися книзу стенками. Главная его особенность – это колеса: они расположены за фигурными ножками, причем настолько маленькие, что почти не видны. Сундук обит четырьмя жестяными полосами. На лицевой стороне есть прямоугольная металлическая пластина, закрывающая два основных отверстия для внутреннего и навесного замков. А металлическая деталь, на которой держится петля «фасада», своей формой удивительно напоминает «усики» семежевских скрынь.
В этой же деревне, в других домах, хранятся еще два похожих образца – светло-коричневый и синий. Судя по конструктивным особенностям, их сделал тот же мастер, вероятнее всего, местный.
Необычные образцы
Примечательны и находки из деревни Новоселки Бучатинского сельсовета. Один из них – типичная семежевская скрыня. Она не окрашена и, возможно, старше всех описанных выше изделий. Другой образец – куфар, который заметно отличается от тех, что обнаружены в Новоселках Блевчицкого сельсовета. Во-первых, стенки здесь соединены «в шип», а не «в ласточкин хвост». Во-вторых, крышка гораздо менее покатая. В-третьих, имеется большой профилированный вынос, отделяющий «ящик» от колес. И самое важное: крепление колес у этого куфара – семежевское. Таким образом, перед нами была работа местного мастера.
Кстати, крепление колес у куфров Копыльского района было разным и вовсе не сводилось к одному семежевскому образцу. Например, на сундуке из деревни Мокраны с лицевой стороны вообще не видно никаких следов крепления. Там деревянные стержни просто вбиты во внутреннюю сторону фигурных ножек. Стоит подчеркнуть, что каждый мастер придумывал что-то свое.
Что рассказывают местные жители
Жители охотно делятся воспоминаниями. В деревнях Острово и Деречино изготавливали куфры без колес. А в Гулевичах, Жилихово, Бучатино, Садовичах сундуки обивали жестью и расписывали в технике фляндровки.
Уважаемые читатели! Если в вашем доме сохранился интересный сундук, обращайтесь в редакцию по телефону 55-2-63.
Глеб Пудов
Об авторе
Глеб Александрович Пудов – главный научный сотрудник отдела народного искусства Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге, кандидат искусствоведения. С юности увлекается культурой Беларуси, переводит белорусские стихи, а сундучное дело страны давно стало сферой его научных интересов. Недавно передал в Национальную библиотеку свою книгу на эту тему, публиковался в белорусских научных журналах. Убежден: белорусский сундук – недооцененное художественное явление, достойное пристального изучения. В исследованиях Копыльского района ему помогла местный энтузиаст и замечательный человек – диспетчер ОАО «Семежево» Наталья Колосовская.
Комментарии