В меру своего понимания мы готовимся к встрече Пасхи. Вот принесли в дом освященную веточку вербы, приложились ею к родным, чтобы те не болели. Через неделю откушали «оцерковленных» пирогов с крашеными яйцами – и замерли в ожидании снисхождения чудес. Ждем-ждем, а их все нет. Тогда мы начинаем негодовать и злиться. Как так: и в церковь сходили, и вербами побились, и святой водой запили святые же куличи… Да, мы ждем чудес, напрочь забывая про духовный труд.
Но Пасха – праздник духовный и требует прежде всего духовной подготовки. Стоит держать пост со всеми вытекающими: возлюбить ближнего, быть добрее, не завидовать, не ругаться (тем более матом), словом, стать лучшей версией себя. А что оказывается на практике? Взяв побольше денег и вооружившись вместительными пакетами, мы плавно переплываем из одного магазина в другой в поисках знатного угощения, не такого, как у других. Потом, добыв эксклюзивные продукты, парим-кухарим, напрочь забывая о духовной составляющей.
Праздник наступил. Освященные яйца лежат в украшенной корзине, ожидая своего часа. Ожидаем и мы (хорошо, если спокойно, не толкая ближнего), пока очередь к батюшке дойдет и до нас. А затем с чувством выполненного долга шагаем домой, чтобы продолжить подготовку к «святу». До всенощной «доживают» немногие: уставшие от труда праведного, мы сладко усыпаем. Утром, проснувшись и откушав обретших волшебства яств, мы продолжаем ожидать чуда: вот-вот перестанут болеть нога и живот, раскудрявятся волосы, вырастет на месте недавно выпавшего новый зуб. И, взяв в руки смартфоны, начинаем дружно поздравлять друг друга.
Но позвольте, что же это за поздравления? За нас уже все сделали нейросети и программисты, создав кучу электронных открыток. Вы не замечали, что праздник (любой!) превращается в обмен ничего не значащими картинками? А где душевное «Христос Воскрес!» и ответное, произнесенное взволнованным голосом, «Воистину Воскрес!»? Да, открытки были всегда. Но то были бумажные, на которых приходилось собственноручно писать собственные же поздравительные слова и пожелания! А сегодня, получив пусть и яркую, но бездушную электронную картинку, никакого чувства радости большинство из нас не испытывает. Тыкнув в ответ на такое же изображение, напрочь забываем о поздравлении. А много ли вам поступает поздравительных звонков? Вот вы и задумались…
Еще одна особенность современного пасхального празднования – пластиковые цветы, которыми усыпаны торговые точки. Закупив охапку этой ядовитой красоты, мы идем поздравлять с Воскресением (!) Христовым наших почивших близких. На праздник жизни – с мертвыми цветами. И сколько бы не говорили о приближающейся цветочно-экологической катастрофе, мы и тут идем по пути наименьшего сопротивления. Оно и понятно: положив на могилку пластмассовое изделие, можно на долгое время забыть о необходимости посещать это святое место. Дело сделано.
Кто виноват и что делать? Вопросы классиков русской литературы. Ответы на них – в нашей жизни. Виноваты мы, живущие в обществе потребителей, где уже предугадано каждое желание, остается лишь протянуть руку. И вряд ли мы готовы поступиться собственным удобством. Ведь работа над собой – это тяжкий ежедневный труд, ради которого приходится поступаться привычками. А делать что? Духовно трудиться: «Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться. И день и ночь, и день и ночь!», – написал в ХХ веке поэт Николай Заболоцкий.
А что думаете вы, уважаемые читатели? Присылайте свои размышления в редакцию.
Комментарии