Во время проведения Всебелорусской молодежной экспедиции «Маршрутами памяти. Маршрутами единства» экспедиционный отряд Каменской СШ совершил несколько полевых выездов по Копыльщине.
В литературе культовые камни Копыльского района упоминаются в аг. Грозово, аг. Песочное, д. Куковичи, д. Лопухи (Дунаево), д. Кондратовичи, д. Корзуны, д. Калюга, д. Октуловичи, д. Кудиновичи, д. Кокоричи, д. Куцевщина. Отрядом найдено только четыре из них.
Самыми известными сакральными валунами на Копыльщине являются два камня, лежащие на кладбище д. Кудиновичи. Камень с габаритными размерами видимой части 4,3×3,0×0,9 м является частью фундамента церкви Нерукотворного образа Господня. На камне высечены крест (22×29×2 см) и воронкоподобное углубление (12×13 см). В углублении скопилась дождевая вода, которая считается заживляющей и особенно помогает от болезней глаз. На валуне также высечен так называемый след Иисуса Христа. На камне лежит десяток жертвенных монет. По преданию при язычестве его использовали для жертвоприношений. Камень имеет двойное название Божий След или След Христа.
С другой стороны церкви находится еще один камень (1,4×0,6×1,2 м). На валуне высечен так называемый след Богородицы. Камень имеет двойное название След Матери Божьей или След Богородицы.
Про один из камней в д. Откуловичи белорусский археолог, историк, кандидат исторических наук Людмила Дучиц написала так: «Пры дарозе была капліца і там паклонны камень-следавік «Божы слядок». Людзі хадзілі да яго хрэсным ходам, клалі на камень дары. Разбурылі ўсё, але, пэўна, кавалкі камня ляжаць. Гэта пры дарозе, каля балаціны. Пакуль не праверана на месцы». Мы нашли дорогу, болото и часть расколотого камня. Габаритные размеры 1,26×0,93×0,75 м. В трех метрах от него есть куча камней среднего размера (диаметр от 25 см до 50 см), возможно, от фундамента каплицы. Другую часть камня нашли в болоте, в 30 м от первой. При осмотре «Божага слядка» не нашли. Возможно, куски камня перевернули. Камень лежит на расстоянии 200 м от р. Ужанка, на правом берегу. Курганные могильники находятся на расстоянии ≈2,5 км.
Информацию о расколотом камне среди курганов у д. Велешино получили от местных жителей. В литературе описаны случаи, когда вокруг языческого идола, в более поздние времена, возникали курганные могильники. Большинство каменных идолов, известных в славянских землях, представляли собой плиту, прямоугольную в разрезе, длиной около 2 м. В ряде случаев на плитах нет никаких изображений или заметны неопределенные вмятины. Суеверный страх перед идолами долго сохранялся среди крестьян, и по многим сведениям они еще в XIX в. разбивали на куски случайно найденные изваяния. Были случаи, что эти камни разбивались на куски по приказанию властей.
Искали камень 40 минут на могильнике, размеры которого впечатляют: около сотни курганов различного диаметра и высоты. Расчистили камень от опавших листьев и мха. Он лежит между двумя курганами. Произвели измерения и выполнили чертеж. Найденный нами камень обработан. На боковых сторонах имеются искусственно сделанные выступы, напоминающие руки. Если поставить камень, то можно использовать меньшие камни как основу или опоры. При этом лицевая сторона камня будет смотреть на восток. Камень расколот на две части. Если посмотреть на него в продольном разрезе, то можно заметить голову и туловище. Недалеко лежит валун, размеры которого 3×2×1,1 м, а на расстоянии ≈500 м на север находится исток р. Мажа.
За разъяснениями мы обратились к белорусскому археологу, кандидату исторических наук, доценту Леониду Калединскому, который ответил так: «Камень меня заинтересовал. Я давно предполагал существование капища, посвященного Велесу, где-то в районе Велешино. Буду оформлять Открытый лист № 3 и приеду к вам для совместного исследования места возможного капища».
В д. Калюга расспросили семейную пару Ивана и Наталью Жданович про крест. Иван Вячеславович рассказал: «Да, на краю леса стоял каменный крест. Раньше старики на праздники обвязывали его полотенцами и носили к нему подарки. Крест стоял у старой березы, и когда, лет 25 назад, вырубали лес, жители уговорили рабочих не трогать березу. Лет 15 назад, во время бури, береза упала. Я бы показал вам то место, но не пойду, в зарослях много клещей».
Нам указали направление, где искать крест. Три раза прочесали указанное место. Креста не нашли. Видели озеро на месте якобы провалившегося храма. Вернее, не озеро, а уже болотце. Вернулись в деревню, чтобы уточнить информацию. Поговорили с Иваном Вячеславовичем, и он решил показать нам, где стоял крест: «Давайте я вас проведу. Мне самому стало интересно, я уже лет 20 не был у креста».
Поваленную березу искали долго, но не нашли. Иван Вячеславович рассуждал вслух: «Береза не могла так быстро сгнить. Неужели кто-то забрал на дрова? Но вывороченного корня тоже не осталось. Когда вырубали лес, корчи и ветки сваливали вокруг березы. Отсюда и кучи торфа с перегнившей древесиной».
Случилось чудо – заметили среди куч торфа, заросших крапивой в колено, пятно серой земли без единой травинки и на этом пяточке три куска толстой березовой коры. Заработали щупами и наткнулись на камни. Выкопали каменный крест и несколько небольших камней, которые, вероятно, лежали вокруг него. Спасибо Ивану Вячеславовичу. Без него крест мы бы не нашли. А он поблагодарил нас. Если бы мы не приехали, то крест был бы потерян навсегда.
Камень с надписями и символами в д. Куковичи не обнаружили. Зато исследовали пять чугунных крестов в виде обрубков деревьев высотой 3 м каждый на сельском кладбище. На двух крестах имеются таблички. На одной из них видна надпись: «ANNA …ROZOLINOWA. 1905». Пластина повреждена. Только на одном из крестов есть клеймо производителя: «Ф.САНЪ-ГАЛЛИ С.П.Б.». Кресты стоят у подножия невысокого кургана. Замечаем, что С.П.Б., возможно, сокращенное название города Санкт-Петербург. И тогда привезти кресты за 1000 км от места производства до места установки стоило немало усилий и средств. Л.В. Дучиц написала нам: «В Куковичах с экспедицией я была 24 сентября 2000 г. У меня такая запись: «Аглядалі могілкі. Цікавыя крыжы, 7 вялізных металічных. На некаторых рэшткі таблічак і на адным дата 1905... Па расказах мясцовых жыхароў крыжы пастаўлены на магілах паноў, якія жылі ў суседнім маёнтку»».
Работая с полученной информацией, выяснили, что надпись на кресте «ANNA …ROZOLINOWA. 1905» означает, что здесь похоронена Анна Петрозолина (1860 – 03.04.1905) – первая жена Яна Петрозолина, последнего владельца имения Куковичи. Ян Петрозолин (24.06.1850 – 09.12.1928) – инженер-технолог, начальник главных вагонных мастерских, первый заместитель тягового и подвижного состава Николаевской железной дороги в Санкт-Петербурге, инженер вагонов Императорского поезда. Конечно же, кресты попали из Санкт-Петербурга, скорее всего, в Тимковичи, по железной дороге.
Клеймо производителя: «Ф.САНЪ-ГАЛЛИ С.П.Б.». Франц Карлович Сан-Галли – изобретатель, основатель и владелец в Петербурге чугунолитейного и механического заводов, специализирующихся на выпуске оборудования для водоснабжения, отопления зданий и канализации. Помимо этого Сан-Галли прославился литыми конструкциями и деталями: перила Троицкого моста, ворота Зимнего дворца, решетка Таврического сада, фонари, фонтаны, балконы и многое другое.
На кладбище в д. Телядовичи обнаружили два чугунных креста, таких же, как в д. Куковичи. Намогильных плит у крестов и табличек на них нет. Высота крестов 2 м. Делаем вывод о том, что два креста в д. Телядовичи перевезены из Куковичей после 2000 г. Разница в высоте (≈1 м) крестов легко объяснима. Кресты в Куковичах закреплены болтами на чугунных основаниях, по-видимому, хорошо установленных в грунте. Кресты в Телядовичах просто вкопаны в землю.
Игорь КРЕПСКИЙ,
учитель Каменской СШ
Комментарии