Этот праздник у католиков установлен в память о знаменательном для христиан событии – встрече (славянское – сретении) в Иерусалимском Храме Младенца Иисуса с праведным старцем Симеоном.
При входе в храм Богородицу встретили святой Симеон, которому сказано было, что он не умрет, пока не увидит Христа, и старица Анна, жившая при храме. Как предписывал Закон Моисея, родители принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский Храм на 40-й день после рождения для совершения обряда посвящения. Увидев младенца Иисуса, старец Симеон взял его на руки и произнес: «Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал перед лицем всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29-32). Во франкоязычных странах католики праздник Сретения Господня с незапамятного времени называют Chandeleur, т. е. светильник. В память о словах праведного Симеона, назвавшего Иисуса «светом к просвещению язычников», в праздник Сретения с ХІ века в храмах совершается обряд освящения свечей, которые затем зажигаются во время богослужения. Верующие бережно хранят эти свечи на протяжении всего года и зажигают их, когда обращаются с молитвой ко Христу в тяжелые минуты: во время болезни, семейных неурядиц и других житейских трудностей. Эти же свечи дают в руки людям, находящимся на смертном одре.
Ксендз АЛЕКСАНДР,
настоятель костела святых Петра и Павла в г. Копыле
Этот праздник у католиков установлен в память о знаменательном для христиан событии – встрече (славянское – сретении) в Иерусалимском Храме Младенца Иисуса с праведным старцем Симеоном.
При входе в храм Богородицу встретили святой Симеон, которому сказано было, что он не умрет, пока не увидит Христа, и старица Анна, жившая при храме. Как предписывал Закон Моисея, родители принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский Храм на 40-й день после рождения для совершения обряда посвящения. Увидев младенца Иисуса, старец Симеон взял его на руки и произнес: «Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал перед лицем всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29-32). Во франкоязычных странах католики праздник Сретения Господня с незапамятного времени называют Chandeleur, т. е. светильник. В память о словах праведного Симеона, назвавшего Иисуса «светом к просвещению язычников», в праздник Сретения с ХІ века в храмах совершается обряд освящения свечей, которые затем зажигаются во время богослужения. Верующие бережно хранят эти свечи на протяжении всего года и зажигают их, когда обращаются с молитвой ко Христу в тяжелые минуты: во время болезни, семейных неурядиц и других житейских трудностей. Эти же свечи дают в руки людям, находящимся на смертном одре.
Ксендз АЛЕКСАНДР,
настоятель костела святых Петра и Павла в г. Копыле
Комментарии