14 августа – праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, и этим днем начинается пост, предваряющий праздник Успения Пресвятой Богородицы и именуемый Успенским.
Согласно греческим источникам, по причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай выносить Честное Древо Креста Господня на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней. Начиная с этого дня и до праздника Успения Пресвятой Богородицы совершали литии по всему городу и предлагали крест для поклонения народу. Этот обычай в соединении с другим, принятым в Константинополе обычаем – освящать первого числа каждого месяца воду в придворной церкви — и послужил основанием праздника в честь Животворящего Креста и торжественного освящения вод на источниках в этот день. В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием о Крещении Руси 1 августа 988 года. Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1-го».
В этот же день установлен праздник Всемилостивому Спасу Христу Богу и Пресвятой Богородице в честь победы в 1164 году великого князя Андрея Боголюбского в походе против поволжских болгар и греческого императора Михаила над сарацинами. По принятому в Православной Церкви чину в этот день совершается поклонение Кресту и малое освящение воды. Вместе с освящением воды освящается также мед нового сбора (отсюда и народное название «Медовый Спас»).
Устав церковный предписывает во время поста умеренное употребление пищи и пития, и притом пищи не скоромной, а постной. Все строго служит той цели, чтобы ослабить в нас страстные движения плоти, возбуждаемые обильным и сладким питанием тела; но так, чтобы не совсем расслабить нашу телесную природу, а, напротив, сделать ее легкой, крепкой и способной подчиняться движениям духа.
Успенский пост не так строг, как Великий, но более строг, чем Петров и Рождественский. Рыбу можно вкушать по уставу только в праздник Преображения Господня - 19 августа. До праздника Преображения Господня, когда в храмах освящаются виноград и яблоки, Церковь обязует всех воздерживаться от вкушения этих плодов. По древним правилам, «если кто от братий вкусит гроздие прежде праздника, то запрещение за непослушание да приимет и не вкусит гроздие во весь месяц август». Пост духовный тесно соединяется с постом телесным, и потому, постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно. Самое главное – осознание того, что пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души. Порой, наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства праведности. Если человек во время поста отказывается от того, без чего он может легко обойтись, то какой же это пост? Пост – это когда человек осознанно, по своей воле лишает себя какой-то своей страсти или зависимости. Например, курильщик отказывается от сигарет, пьяница - от вина, матерщинник - от сквернословия, боримый блудом стремится к воздержанию… И этого от нас ждет Господь! И будем помнить, что и Великий, и Успенский посты особенно строги к развлечениям.
Благослови нас Господь на начало Успенского поста!
Подготовил священник Михаил МОРДВИНОВ,
настоятель прихода Св. Николая Чудотворца, аг. Тимковичи
14 августа – праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, и этим днем начинается пост, предваряющий праздник Успения Пресвятой Богородицы и именуемый Успенским.
Согласно греческим источникам, по причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай выносить Честное Древо Креста Господня на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней. Начиная с этого дня и до праздника Успения Пресвятой Богородицы совершали литии по всему городу и предлагали крест для поклонения народу. Этот обычай в соединении с другим, принятым в Константинополе обычаем – освящать первого числа каждого месяца воду в придворной церкви — и послужил основанием праздника в честь Животворящего Креста и торжественного освящения вод на источниках в этот день. В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием о Крещении Руси 1 августа 988 года. Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1-го».
В этот же день установлен праздник Всемилостивому Спасу Христу Богу и Пресвятой Богородице в честь победы в 1164 году великого князя Андрея Боголюбского в походе против поволжских болгар и греческого императора Михаила над сарацинами. По принятому в Православной Церкви чину в этот день совершается поклонение Кресту и малое освящение воды. Вместе с освящением воды освящается также мед нового сбора (отсюда и народное название «Медовый Спас»).
Устав церковный предписывает во время поста умеренное употребление пищи и пития, и притом пищи не скоромной, а постной. Все строго служит той цели, чтобы ослабить в нас страстные движения плоти, возбуждаемые обильным и сладким питанием тела; но так, чтобы не совсем расслабить нашу телесную природу, а, напротив, сделать ее легкой, крепкой и способной подчиняться движениям духа.
Успенский пост не так строг, как Великий, но более строг, чем Петров и Рождественский. Рыбу можно вкушать по уставу только в праздник Преображения Господня - 19 августа. До праздника Преображения Господня, когда в храмах освящаются виноград и яблоки, Церковь обязует всех воздерживаться от вкушения этих плодов. По древним правилам, «если кто от братий вкусит гроздие прежде праздника, то запрещение за непослушание да приимет и не вкусит гроздие во весь месяц август». Пост духовный тесно соединяется с постом телесным, и потому, постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно. Самое главное – осознание того, что пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души. Порой, наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства праведности. Если человек во время поста отказывается от того, без чего он может легко обойтись, то какой же это пост? Пост – это когда человек осознанно, по своей воле лишает себя какой-то своей страсти или зависимости. Например, курильщик отказывается от сигарет, пьяница - от вина, матерщинник - от сквернословия, боримый блудом стремится к воздержанию… И этого от нас ждет Господь! И будем помнить, что и Великий, и Успенский посты особенно строги к развлечениям.
Благослови нас Господь на начало Успенского поста!
Подготовил священник Михаил МОРДВИНОВ,
настоятель прихода Св. Николая Чудотворца, аг. Тимковичи
Комментарии