Из десяти заповедей, данных Богом при Синае и содержащих в себе весь нравственный закон, четвертая обязывает человека шесть дней работать, а в седьмой прекращать свои дела и служить Богу.
Помни день субботний
Празднование субботы существовало и раньше, но только было предано забвению, и заповедь как бы напоминала о древнем установлении субботы и внушала исполнять его. Существенные признаки празднования субботы в заповеди определены следующим образом: покой, освящение и служение Богу. Сегодня христиане, как православные, так и других исповеданий, субботы не соблюдают. В нашей церкви шестой день недели есть малый праздник. Значит ли это, что христиане нарушают четвертую заповедь? Да, это было бы нарушением заповеди, если бы у христиан суббота не была заменена другим днем – воскресным.
День покоя
Главное основание для замены субботы воскресением - необычайная важность события, совершившегося в первый день по субботе – Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых. Важное само по себе, это событие дает нам радостную уверенность в том, что и мы воскреснем для вечной жизни. В воспоминание Воскресения Христова самый день субботний назван воскресением и торжественно празднуется всеми христианами. Воскресение важнее субботы: суббота напоминала о сотворении мира и промышлении о нем; воскресение напоминает о совершении искупления и воссоздания рода человеческого через Иисуса Христа.
Воскресный день налагает на христиан обязанности, среди которых – посещение храма Божия и присутствие на богослужении. Присутствуя на богослужении, человек предстоит пред Богом Живым, дарующим ему силы на предстоящие труды. После посещения храма человек идет домой освященным и полным радости, которую можно получить только в церкви.
Воскресение – день покоя. Назначая день молитвы, Бог обеспечил тем самым отдых тела в совершенной соразмерности с его силами. Ночь восстанавливает силы человека после трудового дня, воскресный день укрепляет силы, истощенные трудами недели. Интересно, что обычай соблюдать воскресный покой был установлен еще во времена римских императоров. В 4 в. н. э. Константин Великий освободил воинов – христиан от воинских занятий в воскресные дни, чтобы они могли свободнее приходить в церковь к общественному богослужению. Он же запретил производить в воскресение торговлю, и это позже было подтверждено законом императора Юстиниана.
Еще одна из обязанностей христианина в воскресный день – творить дела любви и милосердия. Навестить больного, утешить скорбящего, помочь своим близким – вот что может наполнить воскресение христианским смыслом. Причем иногда можно услышать, что милостыню способен творить лишь тот, у кого есть достаточно средств. Однако это совсем не так, ибо каждый даже в самых стесненных обстоятельствах может помочь нуждающемуся в помощи, и необязательно деньгами. Милостыней может быть какая-то услуга, добрый совет, наконец, просто слово сострадания. Главное – не оставаться безучастным к чужому горю, проявить деятельную любовь к человеку, которому сейчас плохо. А уж каким образом это лучше сделать – каждый для себя решает сам. Бог любит всех нас и ждет в своих храмах!
Подготовила Нина ЗАБИРАН,
д. Телядовичи
Комментарии