Первым великим праздником, который совершается Церковью после Рождества Христова является праздник Обрезания Господня.
На 8-й день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, согласно ветхозаветному закону, принял обрезание, особый обряд, через который каждый мальчик посвящался Богу. Этот обряд был установлен в знамение Завета Бога с патриархом Авраамом и его потомками.
В Ветхом Завете обряд обрезания был установлен во образ крещения и очищения. А истинное очищение произошло тогда, когда Христос, взяв на себя человеческие грехи беззакония, распял их на Кресте. Вместо ветхозаветного обрезания в Новозаветной Церкви было установлено таинство Крещения, через которое человек посвящается Богу и омывается (очищается) от грехов.
При совершении над Христом обряда обрезания, Божественному Младенцу было дано имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. В переводе на наш язык Иисус означает Спаситель. Это святое имя, как солнце, озаряет своим сиянием мир; как благовонное миро, оно напоило своим ароматом вселенную. Преподобный Иоанн Лествичник писал: «Ибо Иисус для того, кто прилепляется к Нему, есть просвящение ума, красота душевная, здоровие для тела, веселие сердцу, помощь в скорбях, радость в печалях, врачевство болезни, отрада во всех бедах, и надежда на спасение и для того, кто Его любит Сам есть награда и воздаяние».
По толкованию святых отцов, Господь Творец закона, принял обрезание, указывая нам, людям, как необходимо исполнять Закон Божий. Христос исполняет этот древний закон, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти. В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся.
Свидетельство о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходит к IV веку. Это событие, совершившееся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминает нам, христианам, что мы вступаем в момент Крещения в связь с Богом, обещаем Ему достойную христианскую жизнь, стремление к святости, к совершенству, к небу, к Самому Господу.
Будем молить Христа, чтобы излил на нас богатую Свою милость, усладил наше сердце Самим Собою, защитил и оградил нас всюду Своим именем и сподобил нас вместе с ангелами и святыми в будущей жизни славить и воспевать Его пречестное и великолепное имя.
Протоиерей Сергий ЧАРНЫЙ, Благочинный Копыльского церковного округа
Первым великим праздником, который совершается Церковью после Рождества Христова является праздник Обрезания Господня.
На 8-й день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, согласно ветхозаветному закону, принял обрезание, особый обряд, через который каждый мальчик посвящался Богу. Этот обряд был установлен в знамение Завета Бога с патриархом Авраамом и его потомками.
В Ветхом Завете обряд обрезания был установлен во образ крещения и очищения. А истинное очищение произошло тогда, когда Христос, взяв на себя человеческие грехи беззакония, распял их на Кресте. Вместо ветхозаветного обрезания в Новозаветной Церкви было установлено таинство Крещения, через которое человек посвящается Богу и омывается (очищается) от грехов.
При совершении над Христом обряда обрезания, Божественному Младенцу было дано имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. В переводе на наш язык Иисус означает Спаситель. Это святое имя, как солнце, озаряет своим сиянием мир; как благовонное миро, оно напоило своим ароматом вселенную. Преподобный Иоанн Лествичник писал: «Ибо Иисус для того, кто прилепляется к Нему, есть просвящение ума, красота душевная, здоровие для тела, веселие сердцу, помощь в скорбях, радость в печалях, врачевство болезни, отрада во всех бедах, и надежда на спасение и для того, кто Его любит Сам есть награда и воздаяние».
По толкованию святых отцов, Господь Творец закона, принял обрезание, указывая нам, людям, как необходимо исполнять Закон Божий. Христос исполняет этот древний закон, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти. В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся.
Свидетельство о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходит к IV веку. Это событие, совершившееся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминает нам, христианам, что мы вступаем в момент Крещения в связь с Богом, обещаем Ему достойную христианскую жизнь, стремление к святости, к совершенству, к небу, к Самому Господу.
Будем молить Христа, чтобы излил на нас богатую Свою милость, усладил наше сердце Самим Собою, защитил и оградил нас всюду Своим именем и сподобил нас вместе с ангелами и святыми в будущей жизни славить и воспевать Его пречестное и великолепное имя.
Протоиерей Сергий ЧАРНЫЙ, Благочинный Копыльского церковного округа
Комментарии