22 июля исполнилось 75 лет со дня расстрела узников Копыльского гетто.
Вместо предисловия. Время не в силах стереть ту боль, которую пережил еврейский, а вместе с ним и белорусский народ. Поэтому мы обязаны хранить память о Великой Отечественной войне. Изучением трагедии Копыльского гетто занимались многие ученые и краеведы. В основу же данной статьи положено исследование советского и белорусского историка, социолога и политолога, доктора исторических наук Эммануила Григорьевича Иоффе.
На Копыльщине на протяжении столетий мирно жили люди разных национальностей, в том числе и евреи. По данным Всесоюзной переписи населения их в январе 1939 года только в Копыле проживало 1435 человек, что составляло 27,96% всего населения. Евреи работали в мастерских, в сфере торговли, сапожниками, на промышленных предприятиях, в сельском хозяйстве. Жили дружно со всеми, друг другу помогали. Но грянул 1941 год, и в первые дни войны численность еврейского населения Копыля значительно выросла за счет беженцев.
Гетто: начало
Немецкие войска вошли в Копыль через неделю после начала войны — 29 июня 1941 года. Вскоре после оккупации городского поселка нацисты перед синагогой создали гетто, которое было организовано в районе площади Ленина и улиц Партизанской, Тракторной, Пролетарской, Горького. Территорию гетто, которую охраняли немецкие солдаты, а также местные коллаборационисты, оградили колючей проволокой. Из него существовал выход только через ворота, находившиеся с двух сторон — площади Ленина и Комсомольской улицы. Старостами гетто были Коган и Элькин. Евреев стали убивать уже в ходе создания гетто.
Жизнь за колючей проволокой
[caption id="attachment_58975" align="alignleft" width="226"]
Эта карта составлена в 2009 году учеником гимназии №1 г. Копыля им. Н.В. Ромашко Святославом Святским во время проведения научного исследования под руководством учителя истории этого же учреждения образования Светланы Михайловны Кубрак. На карту современного города примерно нанесена территория зоны гетто[/caption]
С первых дней существования гетто все трудоспособные узники под конвоем местных полицейских выполняли самые тяжелые и самые грязные работы: чистили немецкие и полицейские туалеты, конюшни, заготавливали дрова, копали окопы (земляные работы). Узников гетто не обеспечивали продуктами питания, в результате чего они голодали. Здесь постоянно свирепствовали болезни, а лекарства и медикаменты чаще всего отсутствовали. Тяжелейшие условия жизни, постоянный недостаток питания и отсутствие медицинской помощи приводили к тому, что смерть стала ежедневным явлением в гетто. Дважды устраивались погромы, которыми руководил начальник копыльской полиции, назначенный из числа местных жителей.
Предупреждение
Нацистские планы о массовом уничтожении евреев Копыля стали известны подпольщикам, сообщившим об этом партизанам. В гетто, чтобы уведомить его обитателей о готовящемся истреблении, были посланы связные. Об этом также по заданию Копыльского подпольного райкома партии предупреждал Александр Емельянович Коваленя (отец нынешнего академика-секретаря Отделения гуманитарных наук и искусств НАН Беларуси, профессора Александра Александровича Ковалени). Тяжелое известие побудило часть узников к уходу из гетто, но многие надеялись на более благоприятный исход событий.
Погромы
Евреев из гетто расстреливали не единожды. Днем окончательной ликвидации гетто стало 22 июля 1942 года. Утром спецподразделение СС вошло в гетто. Узников собрали на нынешней центральной площади города. Местом расстрела основной массы заключенных стал ров, находившийся между зданиями современного универмага и почты. Гетто наполнилось криками, причитаниями, проклятьями оккупантам. Старосту Элькина каратели также расстреляли вместе с остальными узниками. Некоторые обитатели гетто прятались в погребах и укрытиях, но и там их настигала смерть. После войны на территории СШ № 2 г. Копыля была вскрыта могила с девятью погибшими, находившимися во время ликвидации гетто в укрытии, которое каратели взорвали гранатами.
По данным некоторых исследователей, в гетто произошло восстание, подавляя которое, немцы устроили пожар. В результате было полностью уничтожено оборудование местного отделения немецкого Центрального торгового общества «Восток», а евреи, прятавшиеся в укрытиях гетто, задохнулись от дыма.
Тела убитых пытались свозить в яму, вырытую на краю леса у деревни Каменщина самими заключенными. Возили убитых под дулом карабинов полицейских на телегах копыляне, у которых были лошади. Маршрут движения этого траурного кортежа проходил из гетто вниз по ул. Комсомольской (теперь двор школы № 2 г. Копыля) — ул. Тракторной — ул. Партизанской — ул. Тимковичской и по территории ПМК-194 — вниз через брод реки Мажи на окраину Каменщинского леса, куда сбрасывали убитых и засыпали землей. Моя бабушка Лукьянчик (Чернушевич) Зинаида Афанасьевна рассказывала, что видела, как вниз по ул. Тракторной ехали подводы, груженные телами убитых. Черными змеями струились по дороге косы еврейских женщин… Но убитых было очень много, поэтому большинство тел, присыпанных землей, осталось лежать на месте расстрела. Перезахоронили их уже после окончания войны, в 60-х годах ХХ века.
[caption id="attachment_58976" align="alignleft" width="352"]
Так выглядел наш город до начала Великой Отечественной войны[/caption]
Число погибших
Сколько же всего погибло узников Копыльского гетто? В книге «Памяць. Капыльскі раён» сказано: «Трагедыя Капыльскага гета адбылася першы раз у сакавіку 1942 г., а 22 ліпеня фашысты знішчылі ўсё яўрэйскае насельніцтва (2915 чал.). Патрэбна адзначыць, што капыляне, як маглі, дапамагалі вязням гета. А некаторых выратавалі з гэтага пекла».
По мнению белорусского историка М. Ботвинника и израильского историка Г. Винницы, всего в Копыле и его окрестностях в годы войны погибло 3500 евреев. Эта цифра полностью соответствует данным, изложенным в материалах о злодеяниях, совершенных немецко-фашистскими оккупантами в Копыльском районе Бобруйской области.
Спасшиеся
Историк Г. Винница утверждает, что побег из пылающего гетто осуществлен группой узников, в числе которых были Мышковский Янкель, его жена Дворка, сын Борис, Наймерк Мейша и сестра Хиля, Фридман с женой и сыном Мишей. Через подкоп, проделанный у дома Наймерка, они выбрались из гетто в районе улицы Горького. Во время ликвидации гетто беглецы находились в туннеле, а ночью, когда было снято австрийское оцепление, вышли наверх, огородами прошли до берега реки Мажи, а затем добрались до партизанской зоны. Еще одна группа из семи евреев спряталась в конюшне возле церкви и ночью покинула Копыль. Среди них была Ядя Борух, ушедшая потом к партизанам.
[caption id="attachment_58974" align="alignleft" width="312"]
Мышковский Янкель (крайний справа), г. Копыль. 1957 год[/caption]
Единственной, кому удалось убежать до расстрела, была Ядвига Лотвин, которую выпустил немецкий солдат. Позже, попав в партизанский отряд, женщина вышла замуж за начальника разведки этого отряда Николая Борисова. Официально же брак был оформлен после окончания войны.
Из гетто – в партизаны
[caption id="attachment_58970" align="alignleft" width="159"]
Лев Гильчик[/caption]
Немало узников, которым удалось вырваться из гетто, вступили в ряды партизан. На территории Белоруссии в годы Великой Отечественной войны в разное время действовало 15 еврейских партизанских отрядов. Одним из них был 5-й партизанский отряд, ставший затем отрядом имени Г.К. Жукова, им с весны 1942 по май 1943 года командовал Лев Моисеевич Гильчик, у которого нацисты расстреляли двоих детей и жену.
Жертвы гетто
Установлено, что в Копыльское гетто были согнаны не только евреи Копыля, но и его окрестностей, а также евреи — жители других районов. Здесь также находились и погибли родители и ближайшие родственники легендарного советского разведчика, уроженца деревни Замостье Слуцкого района Михаила Исааковича Мукасея, которые до войны проживали в деревне Замостье.
Память
Копыльская земля свято чтит память о погибших. Один из обелисков расстрелянным евреям установлен в лесу на месте захоронения, у деревни Каменщина. Согласно списку памятников истории и культуры Минской области, утвержденному на заседании исполкома Минского областного Совета народных депутатов, памятный знак жертвам фашизма на восточной окраине города у озера появился в 1965 году. Автором проекта обелиска был архитектор города. В 2010 году после проведения реконструкции состоялось открытие обновленного памятного знака, установленного по инициативе Комиссии по увековечению памяти жертв Холокоста в Республике Беларусь, которая работает при финансовой поддержке фонда Саймона, Марка Лазаруса (Великобритания), фонда семьи Майлса и Мерилин Клетэр и фонда семьи Уоррена и Беверл Гейслер (США). Сюда же два года назад из далекой Киргизии приезжали Иосиф Григорьевич и Наталья Леонидовна Менхус: здесь захоронены их родственники, погибшие 22 июля 1942 года от рук фашистских захватчиков. В память о погибших чета Менхус установила мраморную доску, на которой увековечены имена их родных. Через месяц такую же мраморную доску (только с другой стороны обелиска) в память о своих погибших родственниках установил Яков Михайлович Хмелевский, приехавший в Копыль из г. Жукова (Россия).
[caption id="attachment_58952" align="aligncenter" width="350"]
Обелиск, установленный в лесу возле д. Каменщина[/caption]
Другой памятный знак на территории бывшего гетто установлен в 90-х годах ХХ века в центре города по инициативе Богдановича Бориса Константиновича и при участии Виктора Николаевича Борисова, сына спасшейся Ядвиги Лотвин.
[caption id="attachment_58951" align="aligncenter" width="560"]
Памятный знак в центре Копыля[/caption]
«Я помню творившийся ужас»
Из воспоминаний Екатерины Генсер-Шарай, записанных Феликсом Александровичем Морозом в 2012 году:
[caption id="attachment_58968" align="alignleft" width="227"]
Екатерина Генсер-Шарай. 2012 год[/caption]
— 1942 год. Мне тогда было 30 лет, и я хорошо помню те события. Евреев согнали в одно место в центре города. Гетто было обнесено колючей проволокой. Чтобы по распоряжению Гитлера уничтожить евреев, в Копыль из Слуцка прибыла зондеркоманда. Все они были в черной форме. На рукавах и касках нарисованы черепа и скрещенные кости. По периметру гетто расставили полицейских и солдат копыльской жандармерии. Людей согнали в кирпичную синагогу (позже — рыбный магазин, сейчас частный магазин и территория рынка). Мы в то время жили в двухэтажном кирпичном доме, квартиру в котором получил мой муж, Генсер Эдуард. Перед войной он окончил Высшую партийную школу в Минске, получил назначение в Копыль инструктором райкома партии. Когда в гетто началась стрельба, я и несколько взрослых забрались на чердак дома и через слуховое окно видели весь творящийся вокруг ужас. Евреев без обуви партиями выводили из синагоги и из пулеметов расстреливали на площади. Многие были с детьми, стариками, больными. Тех, кто пытался спрятаться в зданиях, расстреливали там же. В погреба и подвалы бросали гранаты. Молодые пробовали бежать — их расстреливала охрана гетто. Убитых отвозили и закапывали на берегу речки Каменки.
Екатерина Генсер-Шарай прожила долгую жизнь, но, к сожалению, ее уже нет в живых.
Подготовила Диана ТКАЧЕНКО
Комментарии